文质彬彬是何意？

文质彬彬是何意？ 飞身抱月 《论语·雍也》“子曰：文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，而后君子。” 我们今天讲礼仪，讲形象塑造，其实，这句话对我们很有指导意义。形象，不仅是仪表，更是气质、素养，是一个内外兼修的概念。

有的同胞只注意外表，忽略或者不懂如何修养内心，结果，单讲仪表，形象并不佳，甚至适得其反

。要理解这句话，得弄清“文”“质”“史”“野”的意思。文，即文化，文化即人化，人对天然进行价值塑造，就成了文，显然。礼仪、礼貌就是典型的“文”；质，即本质，本来的质，自然的质，自然本性，比如食色性也，苦笑爱恨等等自然情感，所以，文，可以说是人的社会性，质，是自然性；史，不是历史，而是迂腐、呆板、虚伪、圆滑，是负面的价值判语；野，即粗野、野蛮，跟文明、文雅相对。

由此，我们就清楚了，如果讲礼貌、礼仪过分了，压抑、掩盖甚至丧失了人之本性，就会显得很迂，很假，很不自然；反过来，如果尽显人之本性，为所欲为，不用礼来制约，就会显得粗野，没素养，不受欢迎，丧失自尊，也对他人不尊重。所以，孔子才说，要文质彬彬，即文与质要相得益彰，恰到好处，既讲礼，讲文明，又不是本真本性，自然与人文两相齐美，尽显谦谦君子之风范。一阴一阳之谓道，文与质其实就是君子修养中得阴阳关系，处理得好，就合乎道理。这句话，是孔子中庸之德之道的完美表述。

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