于丹为何不招人待见

2012年11月17日晚，在北京大学百年讲堂有一场昆曲演出，表演结束时，于丹被主持人邀上舞台做总结。正当她说要“代表”全体观众向演员鞠躬时，台下一些观众叫喊“下去”“请下去”。于丹赶紧说了一句什么，转身从后台下去了（新华网11月18日）。这件事立刻在互联网上爆炸开来，有好事者把“请下去”改成“滚下去”而且还要“快滚”。

很多人为之喝彩叫好，会写字的撰文演绎解说，不会写字的转发转载，很是快意，一时间于丹成了某些人泄愤的对象。几天过去，事情开始清晰。据组织者证明，观看这场演出的北大学生很少，观众席上大多数人都是社会上昆曲所谓的戏迷。

应该说，在这个国粹精华已经

被忽略了的今天，昆曲已经没有演出市场了，百年讲堂里十位七八十岁的昆曲大师演出实属难得一见。当天观看演出的差不多是北京城里昆曲迷的全部，年青人对于这种古老的戏曲不感兴趣，他们无法从咿咿呀呀的唱腔慢慢腾腾的节奏中获得愉悦和美感。

如此，说北大学子把于丹轰下台就有张冠李戴之嫌。但是，也不能全怪戏迷无理，于丹确有不招人待见之处。

她的不招人待见就是太过张扬，太不会跟从时代潮流，太为社会唱赞歌，而且，还当选了十八大代表——这一点尤其让某些人不快。如果于丹从《论语》中找到反腐败、反特权、反对社会分配不公平的词句加以阐述和演绎，这样，大多数人就容易产生共鸣，掌声会自发响起，此起彼伏，不绝于耳。如果于丹不讲《论语》，讲一讲毛泽东的丰功伟绩，讲一讲毛泽东思想和无产阶级专政理论，高喊几句无产阶级文化大革命就是好！这样，一部分老年人就会把她看做神圣领袖的弟子和无产阶级革命事业的接班人，赢得一阵稀稀落落的掌声。如果于丹大讲普世价值，积极鼓吹选举和宪政自由和人权，大肆揭露社会的黑暗面，这样，她就可以戴上公共知识分子和意见领袖的桂冠，成为某些人追捧的英雄，不仅掌声如雷贯耳，还可能获得诺贝尔和平奖。

于丹不仅忽略了百年讲堂里面昆曲戏迷的欣赏层次，她还无视了当今每个人都心情浮躁的社会心理，她太欣赏自己煲制出来的什么心灵鸡汤了，忘了如今最流行的一个词——羡慕嫉妒恨。如今，某些有点学问的人都以批评批判为己任。

批评的对象当然是政府和社会，批判的对象自然是以儒家思想为核心中国的传统文化，把这些都批倒批臭以后，再引进普世价值和基督教文化，彻底改造中国人的头脑和生活方式。于丹恰恰相反，她逆潮流而动，大肆宣讲《论语》和儒家那一套，帮助政府抵制某些争取自由人士的伟大努力，焉能不让人咬牙切齿？说她是“中国特色文化的奶妈”和“犬儒”还是比较文化的，如果她是个男人，说不定就有人约架了。

希望她汲取这次教训，不要以为人人都爱喝鸡汤。青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密。